Samurai

Samurai (侍?), Or in Japanese called bushi (武士?, [Bu ͍ ꜜ. ɕi̥]) or Buke (武 家?), Is the military nobility of medieval and early-modern Japan. According to translator William Scott Wilson: "In Chinese, the character 侍 is a word that means waiting or accompany a person in the ranks of society, and this is also true of the original term in Japanese, saburau. In both countries the term usually means" those who serve present close to the nobility, "the pronunciation later changed to Saburai. according to Wilson, the earliest reference to the word" samurai "appears in the Kokin Wakashū (905-914), the first imperial anthology of poems, completed in the first part of the 10th century. At the end of the century 12th, samurai became almost entirely synonymous with bushi, and the word was closely associated with middle-and upper-class warrior. samurai followed a set of rules that came to be known as Bushido. samaurai although still less than 10% of the Japanese population, their teachings can still be found to this day both in daily life - today and in the modern Japanese martial arts.
More appropriate term is bushi (武士) (literally: "gunmen") used during the Edo period. However, the term used for samurai warrior elite of the nobility, and not for example, Ashigaru or foot soldiers. Samurai are not tied to clans or working for an employer (daimyo) called ronin (literally: "the waves"). Samurai who served in the han called Hanshi.
Samurai should be polite and educated, and during the Tokugawa Shogunate gradually lost their military function. At the end of the Tokugawa era, samurai were accomplices are generally common for the daimyo, with their swords only for customs purposes. With the Meiji reforms in the late 19th century, the samurai class was abolished and replaced with a different national army resembles a Western country. However, the strict nature of the samurai known as bushido still exist in contemporary Japanese society, as well as aspects of their way of life to another.

Word samurai comes on before the Heian period in Japan where when someone called Saburai, it means that he is a messenger or a follower. Only at the beginning of the modern era, especially in the Azuchi-Momoyama era and the beginning of the period / era of Edo in the late 16th century and early 17th century Saburai words exchanged words replaced with samurai. However, at that time, that has long changed, which later changed meaning to "those who serve".

But other than that in the history of the Japanese military, there is a group of samurai who are not bound / serve the leader / boss known as ronin. Ronin has been around since the Muromachi period (1392). the term used for samurai ronin no man in the Edo period (1603-1867). Due to the prolonged battle that many samurai who lost his master ronin life like waves at sea without a clear direction of purpose. There are several reasons a samurai become ronin. A samurai may resign from his job to live life as a ronin. There is also a ronin who comes from the lineage, the son of a ronin will automatically become ronin. Ronin existence preceded the end of the growing number of Sekigahara (1600), which resulted in the fall of the samurai / samurai daimyo resulting in the loss of his master.

In military history in Japan, there is data that describes that the Nara period (710-784), Japanese military forces following the existing models in China by imposing conscription and under the direct command of the Emperor. The regulations in effect in each adult males from both the farmers and the nobility, except slaves, are required to attend military service. Materially this rule is very heavy, as the representatives of the military or the material must equip themselves so much to give and does not comply with these regulations. Beside that, at that time the farmers are also burdened taxpayers fairly heavy that they escape from this obligation. Forces are then formed from the military service known as sakimori which literally means "defender", but the army has nothing to do with the samurai who is on the next day.

After the year 794, when the capital was moved from Nara to Heian (Kyoto), the nobility enjoyed a period of prosperity for 150 years under the emperor. However, local government is formed by the central government put pressure on the majority of the population are farmers. Pose a very heavy tax revolt in these areas, and require small farmers to join the landlords who have influence in order to obtain greater income. Due to the insecure state of the country, looting of landlords ensued both in the region and in the capital that forced the owners shoen (private land) arming families and farmers. The conditions which gave birth to the military class known as samurai.

Toryo groups (warlords) under the leadership of the Taira and Minamoto family emerged as the winner in the Western and Eastern part of Japan, but they are vying for power. The central government, in this case the Fujiwara family, not able to overcome this polarization, which resulted in termination of the power of the nobility.

Emperor Gonjo known anti-Fujiwara, held a power struggle and concentrate political power in the o-tera known as Seiji Insei. Emperor Shirakawa, emperor Gonjo replace the o-tera finally make a political headquarters. Is shrewd, he took advantage of o-tera as a function of religious and political functions.

Army guards o-tera, souhei did he form, including contributing land (shoen) in o-tera. Was complete o-tera qualify as a "state" in the country. As a result, anti-government groups emperor o-tera oppose it by utilizing the Taira and Minamoto group in conflict.

Taira and Minamoto involvement in the dispute on the background of riots that happened in court regarding the struggle for the throne, the emperor Fujiwara and pro-and counterproductive to the o-tera. War between the Minamoto, who sided with o-tera against Taira, who sided with the palace, appeared in two major battles the Hogen War (1156) and the Heiji War (1159). The battle eventually won by Taira that marks a major change in the political power structure. For the first time, the samurai emerged as a political force in the palace.

Taira was lifted himself as kuge (aristocratic), as well as strengthening its position samurai. Most of his family were given important positions and was named the nobility.

Taira family hubris eventually led to high-level political conspiracy between the Minamoto family (which received support from the nobility) with the emperor Shirakawa, who in turn deliver the Minamoto family established the first military government in Kamakura (Kamakura Bakufu; 1192-1333).

When Minamoto Yoritomo's death in 1199, power was taken over by the Hojo family who are followers of Taira. During the leadership of the Hojo family (1199 -1336), the teachings of Zen in and flourish among the samurai. The samurai expressed as a Zen philosophy and guiding their lives.



In 1274, the Mongols came to attack Japan. The samurai were not used to fighting in groups with difficulty to anticipate the attack of the Mongols. In anticipation of the second Mongol attack (in 1281), the samurai establish stockade at Hakata bay (beach landing Mongolian nation) and adopting the tactics of the night attacks. Overall, the samurai fighting tactics are not able to provide a means for the destruction of the Mongol army, which uses large-scale siege tactics, rapid movement, and the use of new weapons (by using gunpowder). In the end, the wind topanlah that destroyed the Mongol fleet, and prevent the Mongols to occupy Japan. The Japanese call it kamikaze wind (wind god).

Two things are derived from the invasion of the Mongols is the importance of infantry mobilization on a large scale, and the weakness of cavalry bow in the face of the attacker. As a result, samurai gradually replace the bow-arrow with "sword" as the main weapon samurai. In the early 14th century, the sword and the spear became the main weapon in the war commander.

In the Muromachi period (1392 - 1573), characterized by fragmentation of the Kyoto palace into two, namely the North Palace in Kyoto and Southern Palace in Nara. During 60 years of bitter dispute between North Castle against South Palace (nambokuchō tairitsu). This contrast gives the stronger impact on the position of farmers and local landowners (Shugo daimyo) and the weakening of the central government in the Ashikaga shoguns. At this time, Ashikaga daimyo can not control the area. They reinforce the position and power in their respective territories.

This condition gave birth to the long crisis in the form of war between local landlords or Sengoku jidai (1568-1600). But the real crisis is long or crystallization screening nationally unifying figure, the figure is able to subdue the local landlords, as well as unify Japan as the "national state" under a strong central government. The figure is General Oda Nobunaga and Toyotomi Hideyoshi.

Oda Nobunaga, a descendant of the daimyo of Owari territory and a military strategist, began to destroy his enemies by mastering Kinai region, namely Osaka as a center of commerce, Kobe as a gateway to trade with foreign nations, Nara which is the "granary", and Kyoto which is the administrative center of the Muromachi bakufu and the imperial court.

The most important strategy is the exercise of Oda Nobunaga involving religion to achieve his ambition. Portuguese traders who brought Christianity, were given the freedom to spread the religion throughout Japan. Oda strategic objective in this case is that he can freely obtain firearms are bought and sold in a Portuguese trading ships, as well as monopolizing trade with foreigners. With possession of firearms (the most advanced at that time), Oda will be able to subdue his enemies more quickly and maintain the area have learned as well as forming a strong central government.

Oda Nobubunaga build Azuchi Momoyama castle in 1573 after successfully dropping the Muromachi Bakufu. Oda strategy to protect Christianity brings heartache for Buddhists. In the end, he was killed by his own followers, Akechi Mitsuhide, a fanatical Buddhists, in 1582 in Honnōji, before he managed to unify all of Japan.

Toyotomi Hideyoshi, a loyal Oda followers, continued unification of Japan, and the task is completed in 1590 by conquering the Hojo family in Odawara and family in Kyushu Shimaru three years earlier.

There are two important rules issued Toyotomi: taiko kenchi (land ownership regulations) and garirei katana (sword disarmament regulations) for farmers. Both of these rules are strategically intended "control" the landlords and property control farmers from committing armed resistance or rebellion.

Toyotomi success conquer all landlords to bring its own problems. Spirit to win the war with the forces of energy is not channeled bring internal threats that lead to the disintegration of the military families who are not satisfied with the victory Toyotomi. In this Toyotomi channel powerful forces to invade Korea in 1592 and 1597. Unfortunately this attack failed and Toyotomi's death in 1598, signaling the beginning of the destruction of the Muromachi bakufu.

There is a tendency of subordinates to superiors behavior known as gekokujō has emerged when Toyotomi invade Korea. At that time, Tokugawa Ieyasu began to strengthen its position in eastern Japan, especially in Edo (Tokyo). This crisis led to a war between the groups in favor of Toyotomi daimyo daimyo sided against the Tokugawa at Sekigahara battlefield in 1600. Victory was in hand with the establishment of the Tokugawa bakufu in Edo after another in 1603.


Samurai (侍?), atau dalam bahasa Jepang disebut bushi (武士?, [bu͍ꜜ.ɕi̥]) or buke (武家?), adalah bangsawan militer abad pertengahan dan awal-modern Jepang. Menurut penerjemah William Scott Wilson: "Di Cina, karakter 侍 adalah kata yang berarti menunggu atau menemani seseorang di jajaran masyarakat, dan ini juga sebenarnya dari istilah aslinya dalam bahasa Jepang, saburau. Di kedua negara tersebut istilah tersebut biasanya berarti "mereka yang melayani hadir dekat dengan kaum bangsawan," kemudian lafal tersebut berganti menjadi saburai. menurut Wilson, referensi awal untuk kata "samurai" muncul di Kokin Wakashū (905-914), kekaisaran pertama antologi puisi, selesai pada bagian pertama abad ke-10. Pada akhir abad ke-12, samurai menjadi hampir seluruhnya identik dengan Bushi, dan kata itu terkait erat dengan ksatria kelas menengah dan atas. Samurai mengikuti seperangkat aturan yang kemudian dikenal sebagai Bushido. walaupun samaurai masih kurang dari 10% dari populasi Jepang, ajaran mereka masih dapat ditemukan hingga hari ini baik dalam kehidupan sehari - hari maupun dalam seni bela diri modern Jepang.
Istilah yang lebih tepat adalah bushi (武士) (harafiah: "orang bersenjata") yang digunakan semasa zaman Edo. Bagaimanapun, istilah samurai digunakan untuk prajurit elit dari kalangan bangsawan, dan bukan contohnya, ashigaru atau tentara berjalan kaki. Samurai yang tidak terikat dengan klan atau bekerja untuk majikan (daimyo) disebut ronin (harafiah: "orang ombak"). Samurai yang bertugas di wilayah han disebut hanshi.
Samurai harus sopan dan terpelajar, dan semasa Keshogunan Tokugawa berangsur-angsur kehilangan fungsi ketentaraan mereka. Pada akhir era Tokugawa, samurai secara umumnya adalah kakitangan umum bagi daimyo, dengan pedang mereka hanya untuk tujuan istiadat. Dengan reformasi Meiji pada akhir abad ke-19, samurai dihapuskan sebagai kelas berbeda dan digantikan dengan tentara nasional menyerupai negara Barat. Bagaimanapun juga, sifat samurai yang ketat yang dikenal sebagai bushido masih tetap ada dalam masyarakat Jepang masa kini, sebagaimana aspek cara hidup mereka yang lain.

Perkataan samurai berasal pada sebelum zaman Heian di Jepang di mana bila seseorang disebut sebagai saburai, itu berarti dia adalah seorang suruhan atau pengikut. Hanya pada awal zaman modern, khususnya pada era Azuchi-Momoyama dan awal periode/era Edo pada akhir abad ke-16 dan awal abad ke-17 perkataan saburai bertukar diganti dengan perkataan samurai. Bagaimanapun, pada masa itu, artinya telah lama berubah, yang kemudian berubah pengertian menjadi “orang yang mengabdi”.

Namun selain itu dalam sejarah militer Jepang, terdapat kelompok samurai yang tidak terikat/mengabdi kepada seorang pemimpin/atasan yang dikenal dengan rōnin. Rōnin ini sudah ada sejak zaman Muromachi (1392). istilah rōnin digunakan bagi samurai tak bertuan pada zaman Edo (1603 – 1867). Dikarenakan adanya pertempuran yang berkepanjangan sehingga banyak samurai yang kehilangan tuannya kehidupan seorang rōnin bagaikan ombak dilaut tanpa arah tujuan yang jelas. Ada beberapa alasan seorang samurai menjadi rōnin. Seorang samurai dapat mengundurkan diri dari tugasnya untuk menjalani hidup sebagai rōnin. Adapula rōnin yang berasal dari garis keturunan, anak seorang rōnin secara otomatis akan menjadi rōnin. Eksistensi rōnin makin bertambah jumlahnya diawali berakhirnya perang Sekigahara (1600), yang mengakibatkan jatuhnya kaum samurai/daimyo yang mengakibatkan para samurai kehilangan majikannya.

Dalam catatan sejarah militer di Jepang, terdapat data-data yang menjelaskan bahwa pada zaman Nara (710 – 784), pasukan militer Jepang mengikuti model yang ada di Cina dengan memberlakukan wajib militer dan dibawah komando langsung Kaisar. Dalam peraturan yang diberlakukan tersebut setiap laki-laki dewasa baik dari kalangan petani maupun bangsawan, kecuali budak, diwajibkan untuk mengikuti dinas militer. Secara materi peraturan ini amat berat, karena para wakil tersebut atau kaum milter harus membekali diri secara materi sehingga banyak yang menyerah dan tidak mematuhi peraturan tersebut. Selain itu pula pada waktu itu kaum petani juga dibebani wajib pajak yang cukup berat sehingga mereka melarikan diri dari kewajiban ini. Pasukan yang kemudian terbentuk dari wajib militer tersebut dikenal dengan sakimori yang secara harfiah berarti “pembela”, namun pasukan ini tidak ada hubungannya dengan samurai yang ada pada zaman berikutnya.

Setelah tahun 794, ketika ibu kota dipindahkan dari Nara ke Heian (Kyoto), kaum bangsawan menikmati masa kemakmurannya selama 150 tahun dibawah pemerintahan kaisar. Tetapi, pemerintahan daerah yang dibentuk oleh pemerintah pusat justru menekan para penduduk yang mayoritas adalah petani. Pajak yang sangat berat menimbulkan pemberontakan di daerah-daerah, dan mengharuskan petani kecil untuk bergabung dengan tuan tanah yang memiliki pengaruh agar mendapatkan pemasukan yang lebih besar. Dikarenakan keadaan negara yang tidak aman, penjarahan terhadap tuan tanah pun terjadi baik di daerah dan di ibu kota yang memaksa para pemilik shoen (tanah milik pribadi) mempersenjatai keluarga dan para petaninya. Kondisi ini yang kemudian melahirkan kelas militer yang dikenal dengan samurai.

Kelompok toryo (panglima perang) dibawah pimpinan keluarga Taira dan Minamoto muncul sebagai pemenang di Jepang bagian Barat dan Timur, tetapi mereka saling memperebutkan kekuasaan. Pemerintah pusat, dalam hal ini keluarga Fujiwara, tidak mampu mengatasi polarisasi ini, yang mengakibatkan berakhirnya kekuasaan kaum bangsawan.

Kaisar Gonjo yang dikenal anti-Fujiwara, mengadakan perebutan kekuasaan dan memusatkan kekuasaan politiknya dari dalam o-tera yang dikenal dengan insei seiji. Kaisar Shirakawa,menggantikan kaisar Gonjo akhirnya menjadikan o-tera sebagai markas politiknya. Secara lihai, ia memanfaatkan o-tera sebagai fungsi keagamaan dan fungsi politik.

Tentara pengawal o-tera, souhei pun ia bentuk, termasuk memberi sumbangan tanah (shoen) pada o-tera. Lengkaplah sudah o-tera memenuhi syarat sebagai “negara” di dalam negara. Akibatnya, kelompok kaisar yang anti pemerintahan o-tera mengadakan perlawanan dengan memanfaatkan kelompok Taira dan Minamoto yang sedang bertikai.

Keterlibatan Taira dan Minamoto dalam pertikaian ini berlatar belakang pada kericuhan yang terjadi di istana menyangkut perebutan tahta, antara Fujiwara dan kaisar yang pro maupun kotra terhadap o-tera. Perang antara Minamoto, yang memihak o-tera melawan Taira, yang memihak istana, muncul dalam dua pertempuran besar yakni Perang Hogen (1156) dan Perang Heiji (1159). Peperangan akhirnya dimenangkan oleh Taira yang menandai perubahan besar dalam struktur kekuasaan politik. Untuk pertama kalinya, kaum samurai muncul sebagai kekuatan politik di istana.

Taira pun mengangkat dirinya sebagai kuge (bangsawan kerajaan), sekaligus memperkokoh posisi samurai-nya. Sebagian besar keluarganya diberi jabatan penting dan dinobatkan sebagai bangsawan.

Keangkuhan keluarga Taira akhirnya melahirkan konspirasi politik tingkat tinggi antara keluarga Minamoto (yang mendapat dukungan dari kaum bangsawan) dengan kaisar Shirakawa, yang pada akhirnya mengantarkan keluarga Minamoto mendirikan pemerintahan militer pertama di Kamakura (Kamakura Bakufu; 1192 – 1333).

Ketika Minamoto Yoritomo wafat pada tahun 1199, kekuasaan diambil alih oleh keluarga Hojo yang merupakan pengikut Taira. Pada masa kepemimpinan keluarga Hojo (1199 -1336), ajaran Zen masuk dan berkembang di kalangan samurai. Para samurai mengekspresikan Zen sebagai falsafah dan tuntunan hidup mereka.



Pada tahun 1274, bangsa Mongol datang menyerang Jepang. Para samurai yang tidak terbiasa berperang secara berkelompok dengan susah payah dapat mengantisipasi serangan bangsa Mongol tersebut. Untuk mengantisipasi serangan bangsa Mongol yang kedua (tahun 1281), para samurai mendirikan tembok pertahanan di teluk Hakata (pantai pendaratan bangsa mongol) dan mengadopsi taktik serangan malam. Secara menyeluruh, taktik berperang para samurai tidak mampu memberikan kehancuran yang berarti bagi tentara Mongol, yang menggunakan taktik pengepungan besar-besaran, gerak cepat, dan penggunaan senjata baru (dengan menggunakan mesiu). Pada akhirnya, angin topanlah yang menghancurkan armada Mongol, dan mencegah bangsa Mongol untuk menduduki Jepang. Orang Jepang menyebut angin ini kamikaze (dewa angin).

Dua hal yang diperoleh dari penyerbuan bangsa Mongol adalah pentingnya mobilisasi pasukan infantri secara besar-besaran, dan kelemahan dari kavaleri busur panah dalam menghadapi penyerang. Sebagai akibatnya, lambat laun samurai menggantikan busur-panah dengan “pedang” sebagai senjata utama samurai. Pada awal abad ke-14, pedang dan tombak menjadi senjata utama di kalangan panglima perang.

Pada zaman Muromachi (1392 – 1573), diwarnai dengan terpecahnya istana Kyoto menjadi dua, yakni Istana Utara di Kyoto dan Istana Selatan di Nara. Selama 60 tahun terjadi perselisihan sengit antara Istana Utara melawan Istana Selatan (nambokuchō tairitsu). Pertentangan ini memberikan dampak terhadap semakin kuatnya posisi kaum petani dan tuan tanah daerah (shugo daimyō) dan semakin lemahnya shogun Ashikaga di pemerintahan pusat. Pada masa ini, Ashikaga tidak dapat mengontrol para daimyō daerah. Mereka saling memperkuat posisi dan kekuasaannya di wilayah masing-masing.

Kondisi ini melahirkan krisis panjang dalam bentuk perang antar tuan tanah daerah atau sengoku jidai (1568 – 1600). Tetapi krisis panjang ini sesungguhnya merupakan penyaringan atau kristalisasi tokoh pemersatu nasional, yakni tokoh yang mampu menundukkan tuan-tuan tanah daerah, sekaligus menyatukan Jepang sebagai “negara nasional” di bawah satu pemerintahan pusat yang kuat. Tokoh tersebut adalah Jenderal Oda Nobunaga dan Toyotomi Hideyoshi.

Oda Nobunaga, seorang keturunan daimyo dari wilayah Owari dan seorang ahli strategi militer, mulai menghancurkan musuh-musuhnya dengan cara menguasai wilayah Kinai, yaitu Osaka sebagai pusat perniagaan, Kobe sebagai pintu gerbang perdagangan dengan negara luar, Nara yang merupakan “lumbung padi”, dan Kyoto yang merupakan pusat pemerintahan Bakufu Muromachi dan istana kaisar.

Strategi terpenting yang dijalankannya adalah Oda Nobunaga dengan melibatkan agama untuk mencapai ambisinya. Pedagang portugis yang membawa agama Kristen, diberi keleluasaan untuk menyebarkan agama itu di seluruh Jepang. Tujuan strategis Oda dalam hal ini adalah agar ia secara leluasa dapat memperoleh senjata api yang diperjualbelikan dalam kapal-kapal dagang Portugis, sekaligus memonopoli perdagangan dengan pihak asing. Dengan memiliki senjata api (yang paling canggih pada masa itu), Oda akan dapat menundukkan musuh-musuhnya lebih cepat dan mempertahankan wilayah yang telah dikuasainya serta membentuk pemerintahan pusat yang kokoh.

Oda Nobubunaga membangun benteng Azuchi Momoyama pada tahun 1573 setelah berhasil menjatuhkan Bakufu Muromachi. Strategi Oda dengan melindungi agama Kristen mendatangkan sakit hati bagi pemeluk agama Budha. Pada akhirnya, ia dibunuh oleh pengikutnya sendiri, Akechi Mitsuhide, seorang penganut agama Budha yang fanatik, pada tahun 1582 di Honnoji, sebelum ia berhasil menyatukan seluruh Jepang.

Toyotomi Hideyoshi, yang merupakan pengikut setia Oda, melanjutkan penyatuan Jepang, dan tugasnya ini dituntaskan pada tahun 1590 dengan menaklukkan keluarga Hojo di Odawara dan keluarga Shimaru di Kyushu tiga tahun sebelumnya.

Terdapat dua peraturan penting yang dikeluarkan Toyotomi : taiko kenchi (peraturan kepemilikan tanah) dan katana garirei (peraturan perlucutan pedang) bagi para petani. Kedua peraturan ini secara strategis bermaksud “mengontrol” kekayaan para tuan tanah dan mengontrol para petani agar tidak melakukan perlawanan atau pemberontakan bersenjata.

Keberhasilan Toyotomi menaklukkan seluruh tuan tanah mendatangkan masalah tersendiri. Semangat menang perang dengan energi pasukan yang tidak tersalurkan mendatangkan ancaman internal yang menjurus kepada disintegrasi bagi keluarga militer yang tidak puas atas kemenangan Toyotomi. Dalam hal inilah Toyotomi menyalurkan kekuatan dahsyat tersebut untuk menyerang Korea pada tahun 1592 dan 1597. Sayang serangan ini gagal dan Toyotomi wafat pada tahun 1598, menandakan awal kehancuran bakufu Muromachi.

Kecenderungan terdapat perilaku bawahan terhadap atasan yang dikenal dengan istilah gekokujō ini telah muncul tatkala Toyotomi menyerang Korea. Ketika itu, Tokugawa Ieyasu mulai memperkuat posisinya di Jepang bagian timur, khususnya di Edo (Tokyo). Kemelut ini menyulut perang besar antara kelompok-kelompok daimyo yang memihak Toyotomi melawan daimyo yang memihak Tokugawa di medan perang Sekigahara pada tahun 1600. Kemenangan berada di pihak Tokugawa di susul dengan didirikannya bakufu Edo pada tahun 1603.